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  • 大足石刻简述

    、妙高山石刻、千佛岩石刻，大足县文物保护单位有66处如西山、圣水寺、三教寺、青山院、老君庙、半边庙、七拱桥、普和寺、陈家岩石刻等。北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山是大足石刻中最具规模、最有价值、艺术...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065862351.html

  • 论秦巴山区佛教的几个特点

    ，如秦岭山区的黑水寺、水陆庵，巴山山脉中的圣水寺、回龙寺、小南海、双溪寺等；还有一些因洞而名，如水莲洞、莲花洞、大佛洞、观音洞等等。　　这些佛寺的兴起除了思想、社会等方面的原因外，也与奇异的地貌特征有很大的关系。如龙岗寺即建造在一条酷似卧龙的山脊上。这条卧龙本来是巴山支脉梁山的延伸地带，但当地人生怕这条卧龙桀骜不驯，故建此寺以慑服之。再如圣水寺，寺中有五泉，分别名青龙、白龙、黄龙、乌龙、黑龙。其中...

    王亚荣 李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403562776.html

  • 道坚随笔之：参访中国著名佛教教育家遍能长老纪实

    道坚随笔之：参访中国著名佛教教育家遍能长老纪实 　　作者：道坚法师　　遍能长老为当代著名高僧、佛学家、佛教教育家，其与华岩寺因缘殊胜，曾为恩师心月长老代传华岩法脉。他住持的新都宝光寺、乐山乌尤寺，法脉由浙江天童寺到梁平双桂堂破山老祖，破山传华岩寺圣可祖师，由华岩而内江圣水寺，宝光乌尤，都是华岩法脉。恩师于九一年升任华岩寺方丈，由遍老再传华岩法脉，再续先哲法缘，亦是一段佛门胜缘。　　自披剃以来，...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085865481.html

  • 观翔龙山石刻

    十七幅，各异的书体仍熠熠生辉。 　　记忆的思绪大门，顷刻间开启，“汉安文化”的光辉啊，在脑间闪现： 　　——高大精美，体量大小近似翔龙山千手观音造像的圣水寺唐建千手观音造像与东林寺宋建千手观音造像，其刻工精细，形态含蓄隽永，实为唐宋时期石刻的优秀之作。分布在内江城区内的这三座千手观音造像，亦三座光彩夺人的艺术丰碑在现代多彩时光中坚守，风光无限。 　　——“龙池”四壁石刻诗书，与圣水寺、般若寺、...

    李建友

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223696678.html

  • 玄奘的四川之行

    寺院,并未见相关史书记载,唯明复法师(1914—2005)在抗战期间,曾以军人身份到汉中圣水寺遗址,目睹这座寺院遭受太平天国破坏后残存的断垣残壁,聆听当年身受其害的小沙弥口述,得知圣水寺创建于隋代,是玄奘当年驻锡过的寺院,玄奘曾在寺前栽种一棵树,还为寺院留下卓锡泉、拜誓台等遗迹。惜至同治元年(1862)太平天国党羽陈得才等,由湖北窜至陕西,路过汉中,以圣水寺为王府,将寺内佛像捣毁,佛像法器通通丢到...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012054322.html

  • 佛教对“适应”的基本说明

    佛教对“适应”的基本说明　　内江圣水寺　智　海　　全国宗教工作会议把积极引导宗教与社会主义社会相适应作为宗教工作的一个重要内容。佛教界大会小会之时，把“与时俱进，开拓创新，不断促进佛教与社会主义社会相适应”的口号也提得相当频繁，国家在“积极引导”，我们自身在“不断促进”，内因外缘，都在强调要“适应”。适者生存，不适者淘汰，这是自然规律，换言之，“适应”的话题是永恒而普遍的。说其永恒，是因事物的...

    智　海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120749617.html

  • 王恩洋先生与唯识学

    内江圣水寺创办东方文教研究院，发行“东方文教丛书”和《文教丛刊》。1957年在北京中国佛学院教书。1961年因病返回成都，晚年逝世于斯。王恩洋先生的著作很多，一生撰写文章和著作...的杰出贡献，更倍感到玄奘大师所传的佛教唯识学重要，王恩洋先生继承了玄奘大师的伟业，为我们作出了一个表率，他的唯识学研究体现了时代性，不应埋没，应该得到我们的重视! 　　本书的出版得到了浙江宁波宝庆寺...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22094065526.html

  • 中国临济宗学术研讨会综述

    的出家地当为西天目山师子院；而以往有人误认圣水寺的原因是明本曾于此建爪发舍利塔。邱高兴依据《大藏经》说明了玉林国师出身的背景。释大田以费隐通容和黄檗隐元为例，考据了清初禅宗法脉僧诤问题。　　其次，与会...

    方司蕾 李璐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532066953.html

  • 木鱼法师与瓯江蓬莱江心寺

    这个典故以往很少有人说起。　　当大家对江心寺有了大概的了解之后，法师又颇有兴趣的谈起了他出家修行的经历。1936年，他至杭州云居山圣水寺台宗学社拜静修法师为师研习天台宗，后又辗转到上海法租界内法藏寺向...木鱼法师与瓯江蓬莱江心寺　　文／沈军　　江心屿，这个瓯江之中的孤岛，现有面积1070亩，是中国四大名胜孤屿之一。该屿风景秀丽，历史古迹人文景观丰富，历来被称为 “瓯江蓬莱”。历代著名诗人李白、杜甫、...

    沈军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142377358.html

  • 东林慈善功德会第三次赴川慰问结束

    绵阳志愿者曾小春说。 得知敬洪磊想皈依三宝，但行动不便，无法去寺请师，镜义法师慈悲心切，当即为其做三皈，并取法名"得康"，定下至少日念3万的功课并将1000元善款交与敬洪磊母亲， 嘱咐她好好念佛，既为其子早日康复，也为答谢十方善心人士。 （四） 应绵阳国学班邀请，5月1日，在圣水寺念佛堂，镜义法师为学生及家长开示——父母与子女是在因缘具足下聚合，子女由父母缘而来，但...

    东林慈善

    |东林慈善功德会赴川慰问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/21162380205.html
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